Osman Lins

No âmbito do tema literatura e viagem, enfoca-se o gênero narrativa de viagem na literatura brasileira do século XX, em especial os livros Chao de França, de Ribeiro Couto (1935) e Marinheiro de primeira viagem, de Osman Lins (1963), investigando o que buscam os escritores brasileiros em suas viagens à França e como transformam essa busca em literatura.

O visitante, de Osman Lins, publicado em 1955, anuncia tendências que se acentuam ao longo de sua obra e que se radicalizam nos romances dos anos de 1970, no que diz respeito a sua construção formal e semântica.

Dans les années soixante, l’écrivain Osman Lins va renouveler la littérature de voyage au Brésil en se démarquant d’une tradition ancrée sur la notion de « nostalgie littéraire ». Ses deux récits de voyage, Marinheiro de primeira viagem (1963) et La Paz existe ? (1977) témoignent avant tout de ses engagements littéraires et sociaux, tout en annonçant la poétique fragmentaire de ses livres à venir, largement nourris, par ailleurs, de procédés propres aux arts visuels.

Em Avalovara, Osman Lins rompe as fronteiras entre literatura e pintura: assimila a linguagem da pintura e torna-a estilo em sua "escritura pictural".

São contrapostos os projetos literários e as experiências de viagem vivenciadas por José Costa e Abel, personagens escritores de Budapeste, de Chico Buarque, e Avalovara, de Osman Lins. Paralelo motivado por uma formulação crítica que estabelece relação entre os dois romancistas e fundamentado por uma aglutinação comum dos motivos da viagem, da relação amorosa com mulheres em cidades diferentes e da busca do ato de escrever.

O intertexto canônico de Avalovara concretiza-se neste artigo a partir do diálogo desse romance de osman Lins com A divina comédia, de dante, Werther, de Goethe, Moby Dick, de Melville, e La modification, de Butor. essas obras se unem em torno de uma experiência comum de seus protagonistas: a viagem e a busca de algo inapreensível, motivos nucleares do gênero épico.

Adentrando o rigor da densa prosa poética do romance Avalovara, propomos análise minuciosa da reiteração de um motivo importantíssimo em sua trama: o do pássaro. Trama no sentido de discurso, na tradição dos formalistas russos, e no sentido da trama do tecido, como metáfora da arte de escrever. O percurso amoroso de Abel, o personagem escritor, com cada uma de suas três parceiras liga-se com a explicitação de suas conquistas no ato de escrever e de suas buscas da Cidade Ideal. O pássaro, símbolo da arte de escrever, compõe com menor ou maior frequência as cenas em que atuam Roos, Cecília e a inominada.